“四抬巷”，位于福建福鼎太姥山脚下佳湾古村。巷子南北走向，一侧为陈家大厝。这条巷子原为理学名家杨楫（宋湖南提刑）祭祖墓道，全长七十多米，宽仅两米，路面为大青石铺就，因仅容四人抬轿子通过而得名“四抬巷”。

康熙初年，福宁州地方名士、博学鸿词选贡陈淑孔(字孟希)家族在太姥山下佳湾村大建宅第，新宅西面为杨家祭祖路。陈家在路边砌院墙，墙刚砌成，杨家出面交涉。杨家认为其祭祖路应为八人抬轿子宽，现在陈家侵占了道路。陈家寸步不离，认为道路只需四人抬轿子宽即可。一方是名满福建的宋理学名家杨楫家族，另一方是福宁新兴家族陈家。杨氏家族在宋朝时科名极盛，“祖孙三登科，一门九进士”，在地方声名显赫，至清初杨家子弟科名不续，渐显颓势，但余威尚存。而陈氏家族富甲一方，“九代冇穿棕衣”，清初家族子弟十余人登科榜。两家可谓势均力敌，几经调解仍无果，最终讼至官府。

据悉，杨家祭祖路修在前，陈家砌院墙在后，但对于祭祖路到底应该多宽，谁也拿不出有力依据。该案争议很大，双方僵持了很长时间，尽请家族显人极力斡旋，地方官员也卷入其间。陈、杨两家为此事破费大量人力、物力、财力。最终，如日中天的陈家仗着人多势盛，打赢了这场官司。从此，杨家祭祖路就被陈家院墙挤得仅容四人抬轿子通过，形成今天的“四抬巷”。

经此折腾，杨家损失惨重，又输了官司。而获得惨胜的陈家也好不到哪里，家族公产耗尽，财力严重透支，为了还贷，连新落成的大宅第也不得不货于他人。从此陈家渐走下坡路。

与“四抬巷”形成鲜明对比的是，康熙年间张英大学士与邻家吴氏谦和礼让，最终成就了“六尺巷”的美名。三百年前，“四抬巷”与“六尺巷”的形成，故事前段发展是何等的相似，最终各家主事人的胸怀、见识等决定了事件进程与结局。

中华民族自古以来就讲求谦和、礼让。孔融让梨的故事之所以家喻户晓，还在于以小见大，见微知著。“利害”一词，“利”在前，“害”在后。当今，社会经济蓬勃发展，面临各种诱惑，我们更应想想争执与傲慢背后的危害。大胸怀成就大格局。谦让不仅是一种美德，也是一种修养，更是一种做人的境界。在人生的道路上，心有多宽，路就有多宽。今天，再次揭开这段历史的同时，希望我们的社会不要再发生类似“四抬巷”的憾事。（陈启西）